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1630 粉彩地藏王菩萨坐像
拍 卖 会 荣宝2017春季艺术品拍卖会--华庭雅趣 • 古董文玩
拍 品 号 1630
作   者 生卒年月
名   称 粉彩地藏王菩萨坐像 创作年代 清乾隆
形   式    
质   地 尺  寸 高25cm
估   价 1,000,000-1,200,000
成 交 价 0
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备注说明 说明:此尊清乾隆粉彩地藏王菩萨坐像,地藏菩萨法相庄严,头戴五叶宝冠,双手捧珠作禅定印,跏跌而坐,面相丰润和蔼,栩栩如生,双目低垂,炯炯有神,身披袈裟,法衣施红黄蓝三色彩釉,所施黄彩鲜妍明快,红彩亮丽夺目,浅蓝淡雅娇嫩,诸色萃汇,熠熠生辉,衣饰刻画细腻入微,衣褶起伏飘逸,流畅舒展,极具皇家气度。
乾隆时期,宫廷定制了大批的金铜佛像,也烧造了许多瓷质佛像用于供奉内府寺庙及佛事场所,但相对于金铜佛像,瓷质佛像就烧造难度与其艺术价值均在金铜佛像之上,据乾隆十三年五月初一《清宫内务府造办处活计档》之《记事档》)记载,乾隆十三年唐英曾承命烧造观音,久造无成,“五月初一日,太监张玉传旨问烧造的观音如何还不得?……太监张玉传旨:想是唐英不至诚,着他至‘诚’烧造”。以唐英督领下御窑厂水平之高独步有清一代,纵然如此尚有难为之处,可想此类塑像烧造之不易。出于对神灵的敬畏,此类雕塑神像虽为官窑但多不具年款,有别于鎏金铜像「大清乾隆年敬制」。拍品佛像面部及衣褶细部处理非庸手可为之,在模制成形后运用雕塑、驳接等技法最后完成,处处需要异常审慎,而烧造过程极容易变形疵裂。本品工艺精湛,胎质细腻,衣饰华美,釉色种类丰富,色泽纯正、明艳又不失柔和,体现着当时粉彩瓷的最高水平,流传至今,殊为珍贵,同类之作存世罕见,见证了乾隆皇帝礼佛敬佛的精诚之心,是为精绝之品。此类造像可见于世界各地博物馆及私人收藏。
地藏菩萨梵名Ksitigarbha,据《地藏十轮经》云,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。又据《地藏菩萨本愿经》载,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。“释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下大誓愿:为是罪苦六道从生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。”因此地藏又被称为“大愿地藏”,以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。

展览:2016年香港国际古玩展封面作品。

来源:美国私人旧藏。

参阅:《北京文物精粹大系—陶瓷卷(下)》,北京出版社,2005年,页239,图262。
《清代瓷器赏鉴》,上海科学技术出版社,1994年,页177,图232。
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